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拜陶教第一教徒:华夏文明的殳拾与守护者
2011-10-20 11:17:12 来源: 作者: 【 】 浏览:5521次 评论:0

    感谢这个伟大的时代!在民办博物馆如雨后春笋般萌生于神州大地的美好春光里,在郑州市文物局的大力支持下,河南省文物局和民政厅先后批准了我们建立“郑州市华夏文化艺术博物馆”的申请,使我们多年来的愿望得以实现!

    我们珍视这些文明的载体,如同我们的生命,如同我们的儿女;她们曾给我们带来过只有做父母的人,才能体验到的那种说不尽的幸福与自豪;以至于我们常常因此而忘记了,用至爱去呵护她们时付出的汗水与艰辛;但我们更渴望的则是:这些属于全人类的文化遗产,能够走进博物馆——这种人类文明的圣殿,让她们永远地美在那里,成为全人类恒久的共享。

    在这里,如果,您能够发出一声轻微的赞叹,您能够收获一份氤氲的感动,您能够殳拾一阵静默的沉思,您能够产生一种由衷的自豪,您能够增添一份前行的力量;那么,我们就会和您一样:在内心里,产生一种春潮来袭般的感动;在脸颊上,绽放出一种朝阳升腾般的灿烂!

    是为序。

              ——摘自郑州市华夏文化艺术博物馆《拾来的文明》

    李宝宗,网名“拜陶教第一教徒”,郑州市华夏文化艺术博物馆的创办人。

   约了几次,今天终于采访到了“拜陶教第一教徒”。一见到他,就有一种不一样的感觉。看上去,他温和敦厚而又坚韧内敛。他生长于九朝古都洛阳,从小耳濡目染,对中国古代文化有一种特殊的感情。在两千零三年,他走上了收藏之路。

   从他的网名我们不难看出,他钟情于古陶。他说虽然早已过了知天命之年,但却童心难泯,是一个兴趣广泛、好奇心很强的人。之所以钟情于史前古陶,就是因为史前古陶乃无字天书,未知因素更多,更能激起他对未知世界探索的激情。他说史前是人类的童年,童年的人类,怀着对苍天后土的敬畏与虔诚,以一种童年的心态、童年的眼光、童年的审美去表现世界,把自己的情感与灵魂注入了手中的泥土,使出窑的陶器一个个都有了鲜活的生命。而现在走出童年的人类,童心不在,再也不可能创造出真正属于童年的艺术了。因此,先民遗留下来的美陶,便就自然地成为了一种无法企及的经典。

    李老师说现在找到一件好东西越来越难了,不像刚开始收藏的时候,那个时候买东西容易,精品相对也多,价格也不像现在的这么贵。从两千零六、零七年到现在,价格翻了几番,精品也越来越少。随着经济的高速发展,社会财富快速积累,越来越多文化水平较高的企业家进入收藏领域,民办博物馆也如雨后春笋般地在全国各地出现,精品必然越来越难碰到,这个趋势是必然的。目前收藏界的水平正在得到整体提升。收藏什么?文化。越来越多的人认识到了这一点。李老师说这是一个好现象。

    当谈起第一件收藏品时,李老师笑了,他说花了16万买了三件陶俑,最后被鉴定为赝品。至今,这三件陶俑,还一直保存着。他说,这三件陶俑,始终对他起到着一种警示的作用,提醒他坚持不懈地学习,充实、提高自己。

    在所有的藏品中,李老师最得意的就是那件仰韶文化“鸟龙纹”彩陶盆,文化价值之高,罕有其匹。在仰韶文化陶器上,这是至今发现的唯一一件绘有“鸟龙”的彩陶器。我们是炎黄子孙,我们是龙的传人,证据在哪里?文献考古告诉我们,炎帝为鸟图腾,皇帝为蛇图腾。这件彩陶盆上的鸟龙,鸟首蛇身,不正是炎黄两大部族融合后出现的一个新图腾吗?不正是我们炎黄子孙共同的旗帜吗?所以说,此器的发现,对炎黄融合历史的研究,对华夏文明起源的研究,其意义是不可估量的。

    这么多年来,李老师经常奔波在兰州、西安、洛阳、郑州等陇海线一带,用自己的激情与汗水,最终实现了自己的理想,建立了属于自己的博物馆。2011年3月,郑州市华夏文化艺术博物馆正式成立,这是经河南省文物局、民政厅批准成立的一家综合性股份制民办博物馆。史前陶器、北魏墓志、汉唐名砚及铭文青铜器为其四大特色收藏,总数达1200余件套。说起自己的博物馆,李老师很是兴奋。环顾四周陈列着的那些藏品,每一件都是那么熟悉,每一件都有一个让人为之兴奋故事。他说,像父亲看到自己茁壮成长的孩子一样,除了高兴,还是高兴。当然,李老师还有未做完的梦,他计划出一套书,分别为《华博藏陶》、《华博藏瓷》、《华博藏砚》、《华博藏志》,精装六卷,让更多不能来博物馆参观的人都能为博大精深的华夏文明而陶醉一番。

    肯定,在这里,你一定会为华夏文明的博大精美而陶醉的。这也是李老师办博物馆的初衷,他希望通过自己的努力,让更多的人在陶醉过后,也增加一份保护人类文化遗产的责任感。在收藏过程中,李老师总是感到其乐无穷。他说,收藏有四重乐趣在里边。收藏,是一重。欣赏,是一重。发现和与大众共享,那就更是一重了。得到而不欣赏,只能属于占有,有点蠢。譬如锦衣入柜,宝玉压箱,辫子一翘,撒手人寰,藏它干什么?欣赏而无发现,也不是最高境界。发现的乐趣,会让你无酒而醉。有了发现,再于大众共享,才是最大的乐趣。欣赏、发现、共享,就是深层次开发。因此,每当对藏品有了新的发现时,他都会兴奋好一阵子。还会把它形成文字。目的是让更多的人都能获得这种发现乐趣。几年来,他写了160多篇,40多万字。李老师说一件东西的价值,不是它值多少钱,升值空间有多大,而是它的文化内涵有多丰富,有多少人能够欣赏到她。

    随着科技的进步和利益的驱动,造假现象层出不穷。李老师说这种现象是永远无法杜绝的。中国自秦汉起就开始模仿前朝东西。高仿,本身并没有什么错。文物稀缺,高仿便在一定程度上满足了人们欣赏文物的需要。“君子爱财,取之有道”,但是如果把高仿的东西拿去骗钱,就不对了。初涉收藏界的人,千万不能图便宜,抱着投机的心理去买东西。要克服心中的“贪”念,不能因贪小便宜而吃大亏。经常听人说,卖真的不赚钱,卖假的发大财。为什么?人人都想检漏,都想花小钱占大便宜。利令智昏,售假者正是利用了这个人性的弱点嘛。李老师说他买东西有一个取舍的诀窍,当碰到十万十件和十万一件的东西时,他宁肯花十万买一件而放弃花十万十件。为什么?北京到南京,买家没有卖家精。又真又精又属孤品的东西,是绝对不会低价卖给你的。这是经验之谈,也是真理。而且真、精、孤的东西除了欣赏、发现的附加价值高外,升值空间也是最大的,也最容易出手。

  “玩收藏怎么玩?喜欢啥就玩啥”李老师说。兴趣是最好的老师,只有你喜欢了,你才会下功夫去学习,才能从中体会到收藏的乐趣。当然收藏的目的不同,选择收藏的方向也就不一样了。譬如短线投资,你当然会选择高风险的明清和现代。做长线投资,或者重在欣赏与陶冶性情,那你就会选高古的。

   最后,李老师希望博物馆开馆时,能有更多的人前往,和他一起分享文化收藏的快乐!




Tags:拜陶教第一教徒:华夏文明的殳拾与守护者 责任编辑:admin
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